普天之下莫非王土率土之滨莫非王臣说的是哪个朝代，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣——探寻这句话的由来及其背后的朝代故事

这句话出自周朝，体现了周天子对天下的统治权。它源于周朝的封建制度，天子被视为“天子”，拥有至高无上的权力，天下万物皆归其所有。此制度体现了周朝的天下观和封建思想。

本文目录导读：

1. 这句话的由来
2. 这句话背后的朝代故事

“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”，这句话出自我国古代一部重要的历史文献——《尚书·大禹谟》，这句话不仅体现了古代中国社会的政治理念，还反映了当时各个朝代的统治思想和国家治理方式，这句话究竟出自哪个朝代？它背后又有哪些故事呢？

这句话的由来

“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”这句话最早见于《尚书·大禹谟》。《尚书》是我国古代一部重要的历史文献，记载了从夏朝到周朝的历史大事。《大禹谟》主要讲述了大禹治水的故事。

大禹，是我国古代传说中的英雄人物，也是夏朝的开国君主，他在位期间，治理洪水，使百姓安居乐业，在这句话中，“普天之下”指的是整个国家，“莫非王土”意味着整个国家都是君王的土地；“率土之滨”指的是国家的边界，“莫非王臣”意味着所有的臣民都是君王的臣子。

这句话背后的朝代故事

1、夏朝

这句话的出处夏朝，是我国历史上第一个朝代，夏朝建立于公元前2070年，由大禹建立，历经17代君主，共470年，夏朝是我国从原始社会向奴隶社会过渡的重要时期，也是我国古代文明的开端。

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夏朝时期，国家实行分封制，即国家将土地分封给诸侯，诸侯再分封给卿、大夫等，这种制度使得国家政治稳定，社会秩序井然，夏朝后期，由于诸侯割据，国家逐渐衰落。

2、商朝

商朝是我国历史上第二个朝代，建立于公元前1600年，历经17代君主，共554年，商朝时期，国家政治制度相对完善，实行“王权神授”思想，即君权来自天命。

在商朝，国家实行分封制，与夏朝类似，商朝时期，诸侯势力逐渐壮大，对中央政权构成威胁，为了巩固国家统治，商王武丁实行“尊王攘夷”政策，即尊崇君权，抵御外患。

3、西周

西周是我国历史上第三个朝代，建立于公元前1046年，历经11代君主，共257年，西周时期，国家实行分封制，将土地分封给诸侯，以巩固中央政权。

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西周时期，周天子实行“礼乐制度”，即通过礼仪和音乐来维护社会秩序，周天子还设立“三公”，即太师、太傅、太保，协助天子处理国家大事，这种制度使得国家政治稳定，社会和谐。

4、春秋战国

春秋战国时期，是我国历史上一个重要的转折点，这个时期，诸侯割据，战乱不断，国家政治动荡，这个时期也是我国思想文化发展的黄金时期，出现了儒家、道家、法家等众多学派。

在这个时期，诸侯国为了争夺土地和人口，不断发动战争，战争并没有给百姓带来安宁，反而使他们生活在水深火热之中，许多思想家开始反思国家政治，提出各种治国理念。

“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”这句话，不仅体现了古代中国社会的政治理念，还反映了当时各个朝代的统治思想和国家治理方式，从夏朝到春秋战国，这句话见证了我国古代社会的发展变迁，这句话已成为我国历史文化的瑰宝，激励着后人传承和发扬。